Label Gouine*

#21 🟣 « Debout les femmes »

✊ Aussi appelĂ© Hymne des femmes ou Hymne du MLF
đŸ„Š CoĂ©crit en 1971 par plusieurs militantes du MLF et futures Gouines Rouges

L’une des premiĂšres choses de l’histoire du fĂ©minisme qu’on m’a transmise a Ă©tĂ© ce chant. C’est par la force de cet hymne que j’ai dĂ©couvert le Mouvement de LibĂ©ration des Femmes. Le MLF est un mouvement fĂ©ministe radical qui dĂ©nonce la domination masculine et lutte contre le patriarcat. Le mode d’organisation comme la non-mixitĂ© ou encore les perspectives rĂ©volutionnaires de ce mouvement marquent une rupture dans la lutte fĂ©ministe. A tel point qu’on parle de « deuxiĂšme vague ».

Ce mouvement a foisonnĂ© d’idĂ©es pour faire entendre ses revendications. En voici 3:

đŸ’„ Leur premiĂšre idĂ©e gĂ©niale, c’est le premier Ă©vĂ©nement qui marque le dĂ©but du MLF : ça s’est passĂ© le 26 aoĂ»t 1970, en soutien aux femmes en grĂšve aux Etats-Unis. Une dizaine de femmes ont dĂ©posĂ© une gerbe de fleurs sous l’Arc de triomphe Ă  la femme du Soldat inconnu avec ce message si juste : « A celle qui est plus inconnue que le soldat inconnu, sa femme ».
Sur l’autre banderole, est inscrit un slogan bien connu aujourd’hui : « Un homme sur deux est une femme ».
La mauvaise nouvelle : elles ont toutes fini en GAV

La bonne : plusieurs journaux ont médiatisé cette action symbolique!

đŸ’„ Une autre action audacieuse que j’ai envie d’évoquer est la pĂ©tition que certaines militantes du MLF ont signĂ©e. Le fameux manifeste des 343 intitulĂ© « Je me suis fait avorter » est publiĂ© dans Le Nouvel Observateur en avril 1971. Il a clairement ouvert la voie Ă  la dĂ©pĂ©nalisation de l’avortement (4 ans plus tard)!

đŸ’„ En ce qui concerne le chant, j’ai adorĂ© le re-dĂ©couvrir lors de l’expo ‘Parisiennes citoyennes’ qui Ă©voque son Ă©criture. Ca s’est tenue chez Monique Wittig « un soir Ă  une quinzaine de filles. C’Ă©tait 2 jours avant la fĂȘte d’Issy. » (Info importantes 👇)

Et je dois dire que ces Ă©lans militants me font penser Ă  ceux que nous vivons actuellement. Portons nos revendications politiques haut et fort, en chanson đŸŽ€, sur les murs đŸ§±, dans la rue đŸ”„.

V✌

📱 Les paroles de l’Hymne du MLF ont Ă©tĂ© publiĂ©es dans Le Torchon brĂ»le n°3, p.2 en fĂ©vrier 1972. L’archivage est certainement la clef de la postĂ©ritĂ© de nos actions / luttes !

🟣 Il y a tant de choses Ă  dire sur le MLF ! Je ne suis donc pas rentrĂ©e dans le dĂ©tail les diffĂ©rents courants et idĂ©ologies qui ont traversĂ© le MLF ni sur les tumultes au sein du mouvement provoquĂ©s par le dĂ©pĂŽt Ă  l’INPI du nom « Mouvement de libĂ©ration des femmes – MLF»  Perso, j’ai trouvĂ© des informations intĂ©ressantes dans le magazine Questions FĂ©ministes n°7 publiĂ© en fĂ©vrier-1980 !

👉 Sur son site, Marie-Jo Bonnet ajoute : « JosĂ©e Contreras qui se souvient avoir proposĂ© l’air du Chants des Marais qu’elle avait appris en colonie de vacances en ignorant qu’il s’agissait du grand chant des dĂ©portĂ©s. » A ce sujet : l’air de la chanson composĂ© par les communistes allemands emprisonnĂ©s dans un camp de concentration en 1933 ainsi que certaines paroles (« femmes esclaves », « continent noir ») font l’objet de critiques et sont critiquables.

👉 La FĂȘte d’Issy est un rassemblement pour commĂ©morer la dĂ©fense du fort d’Issy par les femmes de la Commune. Les personnes prĂ©sentes Ă©taient : Monique Wittig, Marie-Jo Bonnet, HĂ©lĂšne Rouch, Cathy Bernheim, Catherine Deudon, M.-J. Sinat, Gille Wittig, Antoinette Fouque, Josyane Chanel et JosĂ©e Contreras (source mariejobon.net/).

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